(طَعَمَ): الطَّاءُ وَالْعَيْنُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ مُطَّرِدٌ مُنْقَاسٌ فِي تَذَوُّقِ الشَّيْءِ. يُقَالُ: طَعِمْتُ الشَّيْءَ طَعْمًا. وَالطَّعَامُ هُوَ الْمَأْكُولُ. وَكَانَ بَعْضُ أَهْلُ اللُّغَةِ يَقُولُ: الطَّعَامُ هُوَ الْبُرُّ خَاصَّةً، وَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ: (كُنَّا نُخْرِجُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ كَذَا). ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى بَابِ الطَّعَامِ اسْتِعَارَةً مَا لَيْسَ مِنْ بَابِ التَّذَوُّقِ، فَيُقَالُ: اسْتَطْعَمَنِي فُلَانٌ.
وفي لسان العرب: الطَّعامُ اسمٌ جامعٌ لِكُلِّ مَا يُؤكَلُ، وَقَدْ طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً، فَهُوَ طاعِمٌ إِذَا أَكَلَ أَو ذاقَ.
وَفِي التَّنْزِيلِ: (فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا) الأحزاب: 53.
وَيُقَالُ: فُلَانٌ قَلَّ طُعْمُه أَي أَكْلُه. وَيُقَالُ: طَعِمَ يَطْعَمُ مَطْعَماً وَإِنَّهُ لَطَيّبُ المَطْعَمِ كَقَوْلِكَ طَيِّبُ المَأْكَلِ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنه قَالَ فِي زَمْزَمَ: إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ وشِفاءُ سُقْمٍ.
وفي أساس البلاغة: رجلٌ مِطْعَم ومِطْعام: أَكُول. واتّخَذَ لإخوانه طُعْمَة: مَأَدُبة.
وَمِنِ الْمَجَازِ: فُلَانٌ طَيِّبُ الطِّعْمَةِ والطُّعمة وَخَبِيث الطِّعْمَةِ بِالْكَسْرِ وَهِي الْجِهَةُ الَّتِي مِنْهَا يَرْتَزِقُ بِوَزْنِ الْحِرْفَةِ.
وَجَعَلْتُ هَذِهِ الضَّيْعَةَ طُعْمَةٌ لَكَ بِالضَّمِّ. وَفُلَانٌ تُجْبَى لَهُ الطُّعْمَةُ وَالطُّعْمُ وَهِي الْخَرَاجُ.
وَأَطْعَمْتُكَ هَذِهِ الْأَرَض. وَعَنْ مُعَاوِيَةٍ: أَنَّهُ أَطْعَمَ عَمْرا خَرَاجَ مِصْر.
وَإِنَّهُ لمُوَسَّعٌ لَهُ فِي الطُّعْمِ: فِي الرِّزْقِ. وَهُوَ مُطْعَمٌ: مَرْزُوقٌ.
وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ:
وَمُطْعَمُ الصَّيْدِ هَبَّالٌ لِبِغَيْتُهُ… أَلْفَى أَبَاهُ بِذَاكَ الْكَسْبِ يَكْتَسِبُ
وفي يده مُطعَمة ومُطعِمة: قوسٌ تطعم صائدها. قال علقمة:
وَفي الشِمالِ مِنَ الشَريانِ مُطعَمَةٌ … كَبداءُ في عَجسِها عَطفٌ وَتَقويمُ
ومن روي بالفتح فهي المرزوقة من الصيد. قال أبو النجم:
تَرمي الخَصَاصَ بالعيونِ النُّجْلِ … بمُطعَمات الصيدِ غير عُضلِ
أي بنبلٍ تطعم الصيد يريد بها العيون.
وتَطاعَم المتلاثمان: إذا أُدخل الفم في الفم كما تفعل الحمامتان.
وإنه لمتطاعِم الخلق: متتابعه. وما فلان بذي طَعْم، ولا طَعْم له إذا لم يكن مقبولاً. وأنا طاعِم عن طعامِكم: مستغنٍ عنه.
رزقنا الله وإياكم طعاما حلال وبارك لنا فيه.
وجعلنا من مطعمي الطعام وواصلي الأرحام والمصلّين بالليل والناس نيام.
